image11  image11  image11  image11

所有法訊總覽

【信願與眾互勉】2022/6/20(文/釋信願)

諸位法師、在家菩薩,大家吉祥,平安喜樂,信願自學佛三十多年以來便致力推廣【六真】,不論僧俗,修行向道,無非上求佛道下化眾生,存真心,顯真如,此為立身行道之本。就世法言,去假返真乃為人處世之基礎;就佛法言,破妄顯真是修行成佛之根本。現代人使用電腦及手機上網頻仍,常見「網路世界用假名說真話,真實人間用真名說假話」之亂象。

不論是誰,常說假話,不守諾言,終將人格沒落,信用破產,親友遠離,遭人唾棄,立身處世必然難以無往不利,左右逢源。不論經商營利,或是待人接物,或是從政當官,或是成家立業,或是親友論交,或是求職謀生,或是就學進業,或是修身養性,或是安邦治國,或是學佛修道,皆難成就,所願不遂。

現今部分政治人物不被人民信任,原因雖多,主要即是謊話連篇,政策跳票,言行不一,不講誠信,最後遭受選民謾罵唾棄,質疑責斥,造成仕途艱難,無法久立政壇。孔子《論語·子路》云:「言必信,行必果。」又墨子《墨子·兼愛下》云:「言必信,行必果,使言行之合,猶合符節也。」符節乃是中國古代朝廷傳達命令、徵調兵將及用於各項事務之一種憑證,用時雙方各執一半,合之以驗真假,如兵符、虎符等。可見,自古儒墨兩家,小至持家,大至治國,皆講真誠信用。....(繼續閱讀)

信願法師淨土文章分享2022/5/30

信願法師淨土文章分享, 請點擊連結閱讀, 共霑法益。

【臨終處理要領】文:釋信願

本願山彌陀講堂 祝禱全球疫情早日消弭

(圖:全國旅遊時報社長白慈美與開山住持上信下願法師合影)

【何炳紹報導】財團法人台中市佛教本願山彌陀講堂,開山住持上信下願法師 ,俗姓蔡,名勵志,生於1961年生於台灣雲林,自幼貧苦多病,深感世間疾苦,故1984年退役之後,進入佛門一心修得正法。
開山住持上信下願法師開示,縱使一生輝煌,依舊不免一抹雲煙;歷盡繁華才懂釋然,最近因為全球疫情持續延燒,本願山彌陀講堂謹奉印光大師淨土思想,凡聞世間災難告急,必盡力提倡捐助,畢生心志,效法世尊弘法,行善積德從未間斷,每年集結社會各界的慈心與資源,將愛傳出去,希望協助感恩戶為人生奮進,給予他們為生活拼搏的勇氣,邁向希望的未來。
開山住持上信下願法師表示,最近全球疫情持續延燒,紅塵豈無悲歡離合,人間總有聚散苦樂,隨順當下因緣自在,期望早日消弭,祈願罹患疫病者,早日康復;祝禱因疫去世者,永恆安寧。病毒無情祝禱全球新冠肺炎疫情,早日消弭,世人安康,俄烏戰爭盡速結束,世界和平,天下大同。

本願山彌陀講堂清明報恩念佛大法會 為民眾消災祈福 - 東普新聞

【記者- 陳品均 廖貴琳 / 台中報導】 清明節是中華民族慎終追遠、祭祖掃墓的重要節日,在佛教中亦是飲水思源,緣木思本的重要日子。據知悉,佛教源自於印度,從釋迦牟尼佛時代開始,古印度人即相信亡者親族不行供養時,亡者靈魂必受苦,故將亡親送至祖先靈界供養,成為親屬之義務。自佛教傳入中國後,與儒家注重五倫之道的核心相切合,儒家經典《孝經》提倡孝行天下,佛教經典《父母恩重難報經》、《地藏菩薩本願經》亦重視孝親報恩之道,《觀無量壽經》所言之淨業三福,更以「孝養父母」為首。是故,奠定為佛弟子於清明節日孝親祭祖,虔誠念佛以盡孝道之基礎。日前,本願山彌陀講堂也特於清明時期在山門前申請路權,舉行一年一度的「清明報恩念佛大法會」,與佛家子弟共同來追思、懷念、感恩、孝敬列祖列宗。
....繼續閱讀

本願山清明報恩念佛大法會,祈求俄烏戰爭早日結束

2022/04/03 11:35
〔自由時報 / 記者張軒哲/台中報導〕明日清明節,各宗教團體陸續舉辦祭祀祖先活動,本願山彌陀講堂今日舉行一年一度「清明報恩念佛大法會」,準備八百多桌素食供品,實踐佛弟子追思、懷念、感恩、孝敬列祖列宗的活動,也祈求俄烏戰爭早日結束。法會施食結束後,熟食供品加熱後宴請與會信眾,生食供品除結緣與會信眾外,悉數贈送慈善機構及弱勢家庭。

本願山講堂今日動員許多義工備料煮菜,全力做好防疫措施,凡是參加法會者,進入山門即實施量血氧、噴酒精、發口罩,並貼上標記蓋手印,掃描二維碼,除了中午用餐外,法會全程佩戴口罩,力求防疫嚴謹。

住持信願法師表示,法會於本願山之山門前申請路權,分別設立消災堂,供奉藥師佛,供養鮮花、水果、壽桃、飲料;往生堂供奉地藏王菩薩,供養素粽、饅頭、芋粿、雞絲麵。十方信眾孝行熱烈,紛紛捐輸善款,設施熟食供品約100桌,生食供品約700桌,生食供品將贈送慈善機構及弱勢家庭,既行祭拜祖先,又做公益慈善。法會最後祝禱全球肺炎疫情,早日消弭,世人安康;迴向俄烏戰爭早日結束,世界和平,天下大同。

更多相關新聞:
News586傳媒社
浪新聞
HiNet生活誌
蕃薯藤、滔新聞
PChome新聞
match生活網
LIFE新聞

信願法師到潭子國中捐贈清寒學生助學金。

來自潭子國中fb貼文

2022.03.30

感謝本願山彌彌陀講堂住持釋信願法師帶領慈善會涂執行長, 來到潭子國中,捐贈清寒學生助學金,並表示願意定期每月捐助經費補助學生的社團學習。
校長代表全校親師生感謝法師對孩子的幫助,對於學生社團學習有許多的鼓舞,潭中孩子真幸福。
法師表示,小時候家貧,求學過程受到許多社會資源的幫助,因此心中發願:日後一定對教育奉獻心力,回饋社會,幫助一樣需要協助的學生。
感恩法師的發心,協助許多需要幫忙的孩子。期盼同學們也能有此心念,日後有能力,也能將愛心投入校園,栽培下一代。

潭子國中fb

清明辦法會,本願山彌陀講堂800多桌供品也行善。

2022-04-03 11:32 聯合報 / 記者游振昇/台中即時報導

清明節將到,台中市本願山彌陀講堂今天舉辦一年一度「清明報恩念佛大法會」,現場準備800多桌生食和熟食供品,住持信願法師說,法會最後祝禱全球新冠肺炎疫情,早日消弭,世人安康,也迴向俄烏戰爭盡速結束,世界和平,天下大同;多數供品會捐給慈善機構和弱勢家庭。

清明報恩念佛法會今天早上10點開始,在台中市潭子區佛教本願山彌陀講堂舉辦,由住持信願法師等人主持,信願法師說,清明原本是農曆二十四節氣之一,後與寒食節融合,演變成為節日,祭祀祖先習俗,是中華民族傳統慎終追遠、祭祖掃墓的日子,佛教源自印度,釋迦牟尼佛時代之古印度人即信仰亡者親族不行供養時,亡者靈魂必會受苦,故將亡親送至祖先靈界供養,成為親屬之義務。

佛弟子於清明節日孝親祭祖,應虔誠念佛以盡孝道,祈願現生父母,身心康寧,吉祥安樂,也超度歷代祖先,西歸淨土,成就菩提,一年一度「清明報恩念佛大法會」,實踐佛弟子追思、懷念、感恩、孝敬列祖列宗的活動。

今天的法會在本願山之山門前申請路權,分別設立消災堂,供奉藥師佛,供養鮮花、水果、壽桃、飲料;往生堂供奉地藏王菩薩,供養素粽、饅頭、芋粿、雞絲麵等供品,信徒捐輸善款,設施熟食供品100多桌,生食供品700多桌。

因應台灣本土疫情升溫,本願山動員許多義工全力做好防疫措施,參加法會者,進入山門即實施量血氧、噴酒精、發口罩,並貼上標記蓋手印,掃描二維碼,除中午用餐外,法會全程佩戴口罩,力求防疫嚴謹。

法會下午結束後,熟食供品加熱後宴請與會信眾,生食供品除結緣與會信眾外,多數贈送慈善機構及弱勢家庭,讓善心人士善舉迴向祖先又做公益慈善。

新聞來源:聯合報
其他相關新聞: 中時新聞網

本願山彌陀講堂解封-護國息災一心精進專念佛

本願山彌陀講堂清明報恩念佛大法會

【信願師父公告】2022.3.1

【信願師父公告】2022.3.1

各位法師、居士大德、護法信眾,南無阿彌陀佛,大家吉祥,平安喜樂,由於國內疫情穩定可控,中央流行疫情指揮中心宣布自3月1日起鬆綁6項防疫管制,因此本願山同日解封,恢復一切活動,此期間誠摯感恩大家的配合與體諒。

本願山彌陀講堂三月份行事曆

元宵天燈獻吉祥

好文分享【范仲淹的家訓】文/釋信願

【范仲淹的家訓】文/釋信願

早安好友:今天是除夕,祝福好友們:新年假期快樂,闔家平安順利。

分享好文~
《范仲淹的家訓》

范仲淹做了什麼事,讓家族興旺八百年?

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,這是我們從小就耳熟能詳的名句,它的作者就是北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家范仲淹。

俗話說,富貴不過三代,但是范仲淹家族,卻興旺了八百多年。這一切皆因其無我無私,起心動念總為大眾利益著想。

范仲淹家境貧寒,從小養成的節儉習慣,即使到了他功成名就後,依然保持清苦儉約的生活。即使是身為宰相後,早餐也都是鹹菜就粥。

范仲淹有四個兒子。宰相之子,絕對是官二代了,可是他嚴厲要求子女不可藉他之名搞特權。在這種嚴厲的教育下,他的子女都品德高潔,為世人所誇讚。

四個兒子長大後,均德才兼備,分別官至宰相、公卿、侍郎,范家代代子孫也都賢達顯貴,綿延至今已超過八百多年了,蘇州一帶范氏後人依然興旺。

一個封建時代的官僚,為什麼能讓福澤惠及近千年的子孫後代呢?有許多人都將這些歸功於范仲淹臨終前留給子孫的這一則:

《范文正公家訓百字銘》
孝道當竭力,忠勇表丹誠;
兄弟互相助,慈悲無過境。
勤讀聖賢書,尊師如重親;
禮義勿疏狂,遜讓敦睦鄰。
敬長與懷幼,憐恤孤寡貧;
謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。
字紙莫亂廢,須報五榖恩;
作事循天理,博愛惜生靈。
處世行八德,修身率祖神;
兒孫堅心守,成家種義根。

其實家訓只是范公對其一生為人處世的簡要總結,對於子孫後代的影響,主要還是源於他真實的身教。

在此,特摘兩則范仲淹以身“說法”的小故事。

范仲淹的母親去世後,按當時風俗,他曾請風水先生來看看他給母親選擇的墓地,風水先生說,他母親的葬處是“絕地”,他家會斷子絕孫,勸他遷移。范公說:“既然是絕地,就不應讓別人來承受這樣的壞運氣,我寧願自己承受;如果我該絕後,就是遷墳又有什麼用呢?”

最終沒有遷移,但范公不僅沒絕後,而且後世子孫人丁興旺。

范仲淹還在相位時,有人告訴他蘇州有一個著名的風水寶地——南園,勸他把南園買下來做住宅,以利後代人做大官。

范仲淹說,一家人發達,不如讓大家都發達,那才是大富貴。

於是他花錢買下南園,創辦了“蘇州書院”,為國家培養人才。

結果,將近一千年來,這書院出現了將近四百位進士,八十幾位狀元。

范仲淹善心為大眾謀福利,其功德是無法估量的,而上天所回報給他的,是子子孫孫的福祿,是范仲淹當時所付出的幾十倍、幾百倍,是范仲淹毫無利己之心,播下的善種,八百多年來不斷地開花結果,無意之中為子孫萬代謀福利,成為捨己為公的典範,倍受世人的敬仰讚頌。

於公,他一心為國先天下之憂而憂 ; 於私,他犧牲自己利益他人;這才是惠及子孫,福祉不絕,乃至淑世經國,德披萬民的模範啊!

2022、01、31

【信願師父祝壽影片】香港念佛會110.12.25

本願山彌陀講堂及中壢念佛會二月份法訊

【一心專念佛】文/釋信願

【一心專念佛】文/釋信願

一心,即內心專注於一處,亦即無二心,不為他心所奪,智者大師《摩訶止觀》云:「一心者,修此法時,一心專志,更不餘緣。」專念,即不雜念,從朝至暮,從暮至朝,一句佛號,不令間斷。佛,乃指西方極樂世界之教主阿彌陀佛。

一心專念佛,就是行住坐臥,時處諸緣,一心專念,彌陀名號,不雜經咒,外則屏絕諸緣,內則精誠專一,心信口稱,心口之間,六字洪名,一字一句,字字明白,句句清楚。

如《無量壽經》第十八念佛往生願云:「設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺;唯除五逆,誹謗正法。」故知,阿彌陀佛以念佛一行作為救度十方眾生之本願,其意甚明。

又《阿彌陀經》云:「若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。」此段經文善導大師《法事讚》釋為:「極樂無為涅槃界,隨緣雜善恐難生,故使如來選要法,教念彌陀專復專。」故知,世尊勸導我等,一心執持阿彌陀佛名號。

又《楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》云:「十二如來,相繼一劫,其最後佛,名超日月光,彼佛教我,念佛三昧。……若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛;去佛不遠,不假方便,自得心開。」故知,超日月光佛教導大勢至菩薩,一心念佛,不假方便。 .....(點擊續讀全文)

【念佛安身心】圓光假日佛學班110.11.27-信願法師講述

第一集【念佛安身心】2021 1127A 圓光假日佛學班110.11.27-信願法師

【點選超連結觀看全五集】

【彌陀名號之德】文/釋信願

【彌陀名號之德】文/釋信願

彌陀名號,乃法藏菩薩不可思議願行功德所成就,為十方每一眾生之機,成就願行功德時,法藏菩薩始成正覺。凡諸佛於因位時,修持諸行萬善,福慧功德圓滿,成就菩提之時,內證外用之功德,悉皆具足。是故,諸佛名號乃眾德之根源,萬善之妙體。

法然上人《選擇本願念佛集》云:「名號者,是萬德之所歸也。然則,彌陀一佛,所有四智、三身、十力、四無畏等一切內證功德,相好、光明、說法、利生等一切外用功德,皆悉攝在阿彌陀佛名號之中。」

又窺基大師《西方要決釋疑通規》云:「諸佛願行,成此果名,但能念號,具包眾德,故成大善,不廢往生。」

.....(點擊續讀全文)

【群組的意義】 文/ 釋信願

【群組的意義】 文/ 釋信願

群組乃眾人的家庭,是知識的殿堂,為心靈的歸宿,即交流的平台,匯聚談心、關懷、學習、互助、求知、交友等諸多功能。不必遊江海,即可廣交好友;無需涉山川,就能增長見聞。有緣齊聚一堂,三教九流賢士,四面八方淑女,彼此互相祝福,一齊談天說地,同心交流人生,攜手創造美好。

群組之中,或能顯他人之長,補自己之短;或可學他人之善,改自己之惡。群友之間,有時言辭問候,傳達真誠友誼;有時心得分享,建立共鳴心聲。不同的人文,或有一同的方向;不同的人生,或有一樣的理想;不同的人心,或有一致的目標。總而言之,待人接物,要尊重別人的看法;立身處世,需堅守自己的原則。

群組有商業群、佛法群、家人群、政治群、公司群、同學群、宗親群、政黨群、哈啦群……不一而足。建群之版主,各有動機、宗旨、目的,也各訂版規便宜管理,通常版主會指派專人擔任群管,以邀請人員加入,或提醒違規群友。除了政治群、政黨群外,一般版主都會明訂不可談論政治議題,避免群友吵架失和。就因聚散無常,才要珍惜當下;就因離合有時,更要把握眼前。

手機上網,群組聊天,已成了現代人生活的一部分,加入是為了成長自我,廣結善緣;退出是為了調整心態,適應再入。世事本就難論定,觀點總會因人異。群友來自三山五嶽,五湖四海,隨機遇彼此相識,順因緣相搏情感,把手論交以真心換真心,情義相挺用熱誠得熱誠。少一點政治荼毒,多一些公益愛護;少一點批評謾罵,多一些鼓勵慰藉。發文多思群友感受,互相尊重故;轉傳常查事情真假,忠於真相故。

世間苦難,男女老少,任誰皆有無奈,總要面對恩怨情仇;人生不易,士農工商,凡事難免苦衷,總要經歷酸甜苦辣。但是,群組非抱怨之地,不要傳染負面情緒,因為牢騷會失去支持;群組乃交流之所,應該傳播正面能量,因為讚賞會得到護持。

世事多變,忠誠是應對之道;人心難測,真情是交流之本。群組常見,頭照用假相,名字用假名,試問:誰會認識你?如何取信人?為人心胸坦蕩,何須藏頭縮尾?行事光明正大,何必遮遮掩掩?現實中用真名說假話,網路中用假名說真話,這樣立身處世好嗎?

群組也是現代人的人際關係場地,版主不勸勉,直接踢人出群,這是不上道;群友不守規,屢勸照樣屢犯,這是沒水準。凡此,都是不擅經營人際關係,沒有人緣,如何經商?沒有人脈,如何參政?縱然政治理念不同,共為群友總是有緣,溝通總比吵架好;即使宗教信仰不一,同是版主友情邀入,尊重總比輕蔑好。

感恩有你,使群組意義非凡;銘謝有你,讓群組光彩十足。讓我們一起營造高水準、超優質、守版規的幸福園地。

本文刊登於民權時報

本願山彌陀講堂暨各念佛會十一月法訊

11月7日: 本願山彌陀講堂傳授「三皈法會」
11月6日,13日: 中壢念佛會弘法
11月14日: 第五屆快樂兒童公益寫生比賽
11月27日: 圓光寺講經弘法,講題: 「念佛安身心」

其他常時共修如下說明, 歡迎參加!

本願山彌陀講堂配合台中購物節振興經濟,加碼「財神稻平安米」廣結善緣

本願山彌陀講堂配合台中購物節振興經濟,加碼「財神稻平安米」廣結善緣

PChome新聞【總社長孫崇文、執行長林惠貞報導】

財團法人台中市佛教本願山彌陀講堂是專修念佛之淨宗道場,開山住持信願法師表示,錢母、財神稻寓意皆是祝福臺灣民眾財源滾滾來,並盼藉此能促進消費意願、振興臺灣經濟,歡迎臺灣民眾踴躍參與「台中購物節」3.5億現金加千萬好宅的抽獎活動,本願山彌陀講堂也加碼提供經阿彌陀佛及信願法師佛法加持過的「財神稻平安米」與信眾結善緣,盼能帶動臺灣各行各業經濟發展。

開山住持信願法師說,為刺激臺灣全面性的經濟停滯與產業衰弱所推出總金額逾新台幣1150億元以上元的「振興券」以及總預算3.5億現金加千萬好宅「台中購物節」抽獎活動日前皆正式起跑,台中市民政局也與台中市62間宮廟合作,即日起至合作宮廟參拜,臺灣民眾持消費滿500元之發票,即可向宮廟兌換祈福錢母財神稻1份,本願山彌陀講堂也加碼財神稻平安米,廣結善緣,數量800包,送完為止。

釋信願住持指出,感恩之舉乃是滴水之恩的湧泉相報,感恩之心則是高尚品德的真誠流露,感恩之行更是生命光輝的燦爛展現。感恩,能夠讓生活增添和樂,也能讓日子洋溢幸福,更能讓心靈充滿安祥。若能學會感恩別人,正是懂得珍惜自己。根據許多研究報告顯示,心存感恩的人覺得較幸福,抑鬱程度較低,心理壓力較小。

釋信願表示,本願山彌陀講堂設立助念團、念佛會、法寶流通處、兒童讀經班、急難救助基金,弘揚淨教,推廣道務。本願山長期舉辦救濟與愛心活動,除了發送物資與禮金外,更注重心靈的激勵及人格的尊重,所以尊稱接受救濟的低中收入戶、邊緣戶及獨居老人為「現在菩薩」,是「感恩戶」,感恩他們願意接受「本願山彌陀講堂」的供養。

釋信願住持表示,本願山彌陀講堂只求犧牲,不求回報 ; 只求奉獻,不求報酬 ; 只求付出,不求代價 ; 只求耕耘,不求收穫 ; 只求捨出,不求得入 ; 只求公益,不求私利,得以達成願望,安僧辦道、善用講堂、弘法利生,上報佛陀恩、下報眾生恩。

台中市民政局長吳世瑋表示,宗教團體向來是台中市府重要的民間夥伴,不論交通、建設、社會福利、環保等各項市政建設,都需要大家的協助與支持。吳世瑋指出,台中市為期60天的「2021台中購物節」活動,天天抽5000元現金1000組、周周抽10萬元現金12組、月月抽百萬元現金2組,壓軸抽1戶千萬好宅,期盼透過購物節,帶動台中市產業與店家復甦。

釋信願住持最後說,為全力響應1150億元的「振興券」拚臺灣的經濟,眾神也庇佑財運動起來,除鼓勵臺灣民眾拿振興券及現金到台中消費,也歡迎臺灣民眾踴躍參與「台中購物節」3.5億現金加千萬好宅的抽獎活動,「本願山彌陀講堂」願加碼提供經過阿彌陀佛及信願法師佛法加持的「財神稻平安米」與信眾廣結善緣,盼能帶動臺灣各行各業經濟發展。數量800包,送完為止。免費兌領地址: 台中市潭子區興華路198號電話:04-2535-0969 / 0936-860-896

其他相關新聞報導:
News586傳媒
HiNet生活誌
PChome新聞
新浪台灣
match生活網
新浪新聞
蕃薯藤、滔新聞
兩岸新聞報

信願法師勵志格言16

中秋節賀卡

【心存感恩】文/釋信願

【心存感恩】文/釋信願

感恩之舉乃是滴水之恩的湧泉相報,感恩之心則是高尚品德的真誠流露,感恩之行更是生命光輝的燦爛展現。感恩,能夠讓生活增添和樂,也能讓日子洋溢幸福,更能讓心靈充滿安祥。若能學會感恩別人,正是懂得珍惜自己。根據許多研究報告顯示,心存感恩的人覺得較幸福,抑鬱程度較低,心理壓力較小。

世界五大宗教儒、釋、道、耶、回,無不一致推崇心懷感恩是人類優良品行,也是全球各國公認的普世價值。感恩報德,至死不忘,乃是中華民族的傳統美德。成語「結草銜環」的典故,不僅敘述感恩美德的兩則感人故事,而且彰顯善有善報是亙古不變的真理。

.....(點擊續讀全文)

信願法師勵志格言15

信願法師勵志格言14

【略述念佛信疑之別】文/釋信願

【略述念佛信疑之別】文/釋信願

彌陀教法以淨土三經為正依之典據,淨土三經即:《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》。除此同部同類之外,復有諸經雖不專論彌陀,但亦帶攝稱讚極樂世界,或舉出念佛妙法,或勸導往生西方淨土,古德言兼說彌陀淨土之經有二百餘部。

今舉《大梵天王問佛決疑經》與《無量壽經》、《觀無量壽經》、善導大師《觀經疏》等經論,略述念佛信疑之別,如下簡明:

據《卍新續藏》第一冊《大梵天王問佛決疑經•往生品》言:「或菩薩能知佛慮,能聞佛說,為往生故,修往生行,聞說唯稱佛名,修有福者,皆得胎生,或宮殿,或蓮花中,經五百歲、十二劫,不見佛身,不聞正法。若有開悟五大智者,即得化生阿彌陀佛大菩薩眾,圍繞住所寶座之上,即見如來,即聞正法,即發信心,速解五智。」

此經又言:「或有菩薩,唯稱名號,一向專念無量壽佛,一心不亂,唯入此道;不見他人,是非好惡;不思他法,勝劣高下;不對住他行,毀譽信難;不向他教,遠近向背;唯恐自己,罪咎邪惡;唯懺自已,散亂粗動;唯責自己,無道無法;唯愧自己,不正不和;修一心故,自然成善忘欲;亦忘邪見,及忘邪智;無罪無逆,自然作成孝養、慈悲、柔和、質直、安樂之心。命終時至,遠離諸執諸著,即離生死,往生極樂下品蓮花胎生之中;無苦無惱,安樂歡喜;經多少劫,時開蓮花,即見彼佛,無上相好,即聞彼佛,說一乘法,漸開聖悟,次得聖位。」.....(點擊續讀全文)

信願法師勵志格言13

本願山彌陀講堂捐贈快篩劑 守護快打站人員平安健康

本願山彌陀講堂於7月7日到潭子國小快打站致贈快篩劑300劑,守護快打站人員健康平安。林區長代表盧秀燕市長頒給感謝狀感謝贈送快篩劑善舉、熱心公益嘉惠全體防疫人員。

疫情仍持續三級警戒,林區長提醒鄉親依通知單的時程到快打站接種疫苗,同時務必做到勤洗手、戴口罩及保持社交距離等防疫規範,才能有效防堵疫情擴散,如民眾有發燒、咳嗽或呼吸道症狀應立即前往醫院求診,並做好防護措施,希望民眾都能平安,疫情早日平息。

本願山澄清聲明 2021/6/19

【本願山澄清聲明】

據本願山瞭解,近日有不肖人士於Facebook佯稱信願法師本人並假借信願法師名義向大眾籌款,以資助一名患有心臟病兒童的治療費用而進行詐騙,為維護信願法師及本願山之聲譽,本願山特此聲明並澄清如下:

一、此疑為不肖人士(Facebook帳號名稱為Master Xinyuan)利用大眾的慈善心進行詐騙,該等人士所為之任何籌款均與信願法師、本願山一概無關。
二、信願法師之Facebook專頁為「信願法師」,而本願山之Facebook專頁為「本願山彌陀講堂」及「本願山香港念佛會」,除此之外並無其他專頁。

本願山對有不肖人士假借信願法師名義向大眾籌款事宜非常關注,任何人士或機構如在事前未獲得本願山之授權而使用信願法師或本願山的名義作非法用途,本願山將保留法律追訴權。 如任何人士對上述聲明有任何疑問,歡迎致電04-25312901向本願山查詢。

信願法師勵志格言12

信願法師勵志格言11

本願山彌陀講堂防疫公告

信願法師勸請世人念佛除疫

信願法師期勉大眾繼續努力,做好防疫

本願山彌陀講堂六月份法訊

本願山彌陀講堂五月份法訊

本願山彌陀講堂 開山住持釋信願心繫弘法

【焦點傳媒社/總社長孫崇文報導】
「本願山彌陀講堂」是專修念佛之淨宗道場,1993年由開山住持釋信願於白衣時創立,起初在「本願精舍」講經說法,念佛共修,並設立「助念團」、「念佛會」、「法寶流通處」、「兒童讀經班」、「急難救助基金」,弘揚淨教,推廣道務。後因蓮友漸多,「本願精舍」容納不下,因此講經說法改租「甘蔗村活動中心」,辦公處則暫借「潭子共修會」,經書、錄音帶、佛像、法物的儲存流通則四處寄放。
釋信願法師表示,念佛共修、弘法辦道、寄送法寶,甚感艱難,極為不便,故有蓮友提議籌建道場,永解困境,一勞永逸。此一慈心善願萌發,獲得大家一致認同,因而立即付諸行動,有錢的人出錢,有力的人出力,於是陸續於台中市潭子區興華一路198號,購置建寺用之寶地,前後三次購地總計577坪,以作啟建念佛道場之用。自從發願、籌劃、募款、買地、設計、繪圖、請照,一路艱辛困苦,歷經十年以上。建照取得之後,2007年5月正式動工興建,預期三年內能順利竣工落成安座使用。
但世間萬法,因緣生滅,瞬息萬變,就在剛動工不久,即遇到全球金融危機,使得募款雪上加霜,更為困難。然而,仰仗彌陀慈父,威神加佑;得受龍天護法,極力擁護;並蒙十方大德捐輸,四眾弟子護持,方使「本願山彌陀講堂」2010年9月建造完成,2010年10月10日落成安座使用,得以達成願望,安僧辦道,善用講堂,弘法利生,上報佛陀恩,下報眾生恩。
信願法師則謙虛地表示,本願山舉辦救濟與愛心活動,除了發送物資與禮金外,更注重心靈的激勵及人格的尊重,所以尊稱接受救濟的低中收入戶、邊緣戶及獨居老人為「現在菩薩」,是「感恩戶」,感恩他們願意接受本願山的供養。「感恩戶」報到後,本願山的志工們不僅合掌問候,還為他們別上胸花,引導就坐,並奉上茶水、咖啡、薑湯禦寒,讓他們感受到被關愛、被尊重、被禮遇,轉變心念,感受到人間處處有溫情,外境天氣雖寒冷,內在溫暖滿心情。

其他相關新聞報導:
焦點傳媒社
match生活網
蕃薯藤、滔新聞
HiNet生活誌
LIFE新聞
PChome新聞
今傳媒
新浪新聞

4月25日明海法師佛曲弘法

本願山彌陀講堂四月份法訊

助印《地獄變相圖》--護持印經弘法

助印《地獄變相圖》--護持印經弘法

4月11-17日彌陀講堂八關齋戒、精進佛七、三時繫念法會

台灣非營利組織聯合總會張連興榮譽總會長出席本願山冬令救濟

第四屆2021年兩岸藝術家新春聯合團拜

本願山彌陀講堂元宵祝福

本願山彌陀講堂新春拜年活動

2021本願山信願法師新春祝賀

潭子本願山彌陀講堂 連續19年冬令救濟-東普新聞

潭子本願山彌陀講堂 連續19年冬令救濟-各家媒體新聞

〔民視即時新聞 / 2021年1月12日〕【民視即時新聞】台中潭子本願山彌陀講堂,連續舉辦19年的冬令救濟愛心活動,今年雖然受到疫情影響,但募到的善款和物資都比去年(2020年)還多,今年救濟物資準備了500份,除了民生用品還提供口罩給需要的人,會場也席開130桌素桌,讓感恩戶在冬天吃的溫暖。

其他相關新聞報導:
東普新聞
民權時報
鳳凰新聞社
中華融媒體
台灣美日時報
中華時報
焦點傳媒設
新浪台灣
match生活網
蕃薯藤
PChome新聞
焦點時報社
LIFE新聞
新浪新聞
豐盟新聞

二月份各項活動與法會訊息

彌陀講堂19週年冬令救濟愛心活動-回顧影片

本願山2012年~2020年冬令救濟回憶錄

2021年1月10日【茹素防疫】冬令救濟愛心活動(點擊圖片)

敦聘擔任「護法顧問」通啟

各位善信大德您好,阿彌陀佛:
這些年來本願山在十方大德協助下逐漸成長,而為使本願山能夠持續推廣法務、興隆道場、慈善救世、弘法利生。
我們希望敦聘各位擔任「護法顧問」,共同協助本願山將佛法傳揚到社會各個角落,讓更多人能夠感受佛法的力量,穩定社會良善的心。
凡擔任護法顧問者均享有殊勝福報。
加入護法顧問者,一年發願新台幣12,000元(一年一聘)。
由於護法顧問將會刊列至本願山行事曆廣告版,時間有限,報名從速。
準備資料詳情請洽本願山
電話:04-25312901~3

【本願山敦聘護法顧問啟事】

【臨終關懷與往生助念】

【臨終關懷與往生助念】
本願山為助人念佛生西,長期從事臨終關懷。
日期:全年每天
時間:早上八點到晚上10點
對象:臨終者與往生者
地點:僅限台灣本島
費用:完全免費
電話:04-25312901-3
申請方式:台中市須家屬親臨本願山申請,外縣市請家屬電話申請
歡迎需要者請多加利用
謝絕非家屬代為申請
感恩你的配合,阿彌陀佛

【愛心素餃義賣】

【愛心素餃義賣】 本願山舉辦愛心義餃義賣,義賣所得善款,悉作公益慈善,買一顆水餃,生一份善念,一包20顆,義賣價100元。
本願山敬邀您一起濟弱扶傾,植福培德,不勝感激。
意者請洽
本願山櫃檯:(04)25312901~3
吳孟芬師姐:0980-560331
可貨到付款,歡迎多加利用!

淨土釋疑

問:或言「不論信疑,念佛皆生彌陀報土」,此說正見嗎?

文/釋信願
答:此說非正見,萬不可依,違佛言故,悖祖語故。蓮池大師《阿彌陀經疏鈔》言:「往生淨土,要須有信;千信即千生,萬信即萬生;信佛名字,諸佛即救,諸佛即護。心常憶佛,口常稱佛,身常敬佛,始名深信。任意早晚,終無再住閻浮之法。此策發信心,最為切要也。」
依法論法,若無彌陀不可思議願行功德成就,何來六字洪名?何有彌陀淨土?是故,彌陀教法,在因為四十八願,在果為六字洪名。彌陀四十八願中選取念佛一行,以令眾生信稱得生,唯在第十八念佛往生願。
第十八願因願文法藏菩薩誓言:「設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺;唯除五逆,誹謗正法。」
第十八願成就文釋迦如來釋言:「諸有眾生,聞其名號,信心歡喜,乃至一念,至心迴向,願生彼國,即得往生,住不退轉;唯除五逆,誹謗正法。」
.......詳全文

【信願師父公告】「念佛超薦歷代祖先暨消弭疫情大法會」緣起

【信願師父公告】2020.5.28
各位諸山長老、法師、居士大德,大家吉祥,平安喜樂,本願山今年原訂國曆3月29日舉行「清明報恩念佛大法會」,讓佛弟子實踐清明祭祖慎終追遠的孝行,虔誠念佛,祈願父母,吉祥安樂;超度祖先,西歸淨土,但為配合政府防疫措施因此取消。

為感念十方大德踴躍支持贊普,施食鬼神,祭祀祖先,超薦列宗,因今時新冠肺炎疫情趨緩,故於國曆6月1日起,啟建七七四十九天之「念佛超薦歷代祖先暨消弭疫情大法會」。凡於3月29日未辦「清明報恩念佛大法會」時,已繳贊普善款者,請勿再繳。若已報名贊普未繳善款者,請盡速繳納。法會因緣殊勝,標名插旗設供,為期長達四十九天,每天誦經、念佛、施食、開示、迴向,功德難量。

欲發心贊普設供者,請親洽本願山櫃檯 或電本願山電話:04-25312901-3 或電吳孟芬團長手機:0980-560331 感恩您的護持,功德無量,南無阿彌陀佛。

【信願法師勵志格言10】

本願山「幸福福利社」邀您入社!

image11

幸福福利社在LINE官方帳號登場囉!
我們將會提供許多好康資訊給大家, 請利用下方連結,將我們的帳號加入好友來接收優惠資訊: https://lin.ee/jm55DGO

2020年冬令救濟活動照片

image11

【信願法師勵志格言9】

【信願法師勵志格言8】

(各報新聞集)信願法師助弱勢學童單車環台 關懷長輩傳愛!

(照片為各大報之合輯)
〔自由時報記者歐素美 / 台中報導 / 2019.7.22 / 〕 中華民國婦幼關懷成長協會舉辦「愛在台灣.希望無限」親善大使環台公益活動,26位弱勢國中小學學童,先在潭子區本願山彌陀講堂7天學習延緩失能課程,今天啟程,將用10天單車環台,上午騎車、下午至各地榮民之家陪伴關心長輩。參與小朋友說,藉由活動訓練自己,還能幫助長輩,很有意義。 中華民國婦幼關懷成長協會利用暑假帶領學童單車環台,今年共有26位學童參加,最大14歲升高一、最小8歲升小三,學童今天上午從台中市潭子區本願山彌陀講堂出發,往南環台一圈,每天將騎行60公里左右,上午騎車,下午則到各地的榮民之家,陪伴關懷長輩,預計31日返回台中。

中華民國婦幼關懷成長協會榮譽理事長方綺嘉說,這次環台小騎士都是弱勢學童,希望透過單車環台挑戰磨練孩子的體力與毅力,學習獨立,並懂得「取之社會、用之社會」,培養自助人助的觀念,為青春留下寶貴經驗。

潭子區本願山彌陀講堂住持釋信願表示,自己也是貧苦出身,發願幫助弱勢,因此講堂除提供場地供中華民國婦幼關懷成長協會在行前訓練學童相關技能,並盡量提供經費上的協助,祝福學童一路騎到底,旅途平安。

中華民國婦幼關懷成長協會「愛在台灣.希望無限」親善大使環台公益活動今天啟程,立委洪慈庸、市議員周永鴻、潭子區長林國聲及豐原區社皮里長涂力旋皆到場關心及祝福。 14歲的小文說,這次是第6次參加單車環台,覺得很有意義,因為可以幫助小小孩及老人,學到的延續失能課程,回家也能帶給家人溫暖;8歲的小祥則說,上次只是參與啦啦隊,今年首次單車環台,有信心一定能騎完全程。

其他各報新聞:
中央通訊社
聯合報
自由時報
中都新聞

本願山功德堂啟用法訊

image11

佛經法語

《佛說施燈功德經》言:
舍利弗!若善男子、善女人住於大乘,於佛塔廟施燈明已,彼世世中得於八種可樂勝法。何等為八?一者獲勝肉眼;二者得於勝念,無能測量;三者得於勝上,達分天眼;四者為於滿足修集道故,得不缺戒;五者得智滿足,證於涅槃;六者先所作善,得無難處;七者所作善業,得值諸佛,能為一切眾生之明;八者若善男子、善女人以彼善根得轉輪王,所得輪寶不為他障,其身端正;或為帝釋,得大威力,具足千眼;或為梵王,善知梵事,得大禪定。

【信願嘉言錄 第301章】

e世紀往生傳

image11

5.瀟灑拜佛站著走: 尤家祿居士站立禮佛往生記

聽說南京尤家祿居士離世時出現了許多瑞相,我們有幸在新街口附近的一個宿舍樓裡,訪問了尤家祿居士的家屬。

今年七十五歲的尤家祿,五十二年曾任過大廠鎮代理鎮長職務,以後先後在二七二煤田、江蘇省交通廳、新華船廠等處任職,八十年退休,九六年九月三日往生。

尤家祿在入佛門前,為人就隨和厚道,不講假話,嚴於責己,寬於待人,生活儉樸。九五年初,一次摔跤,引發中風,全身癱瘓,眼不能睜,嘴歪,十分痛苦。他女兒尤立帆信佛,為求佛菩薩保佑父親,一是放生,二是到寺裡敬香,在佛菩薩像前發大願。結果僅九天,尤家祿的病就全好了,沒有後遺症。走起路來,老伴都跟不上。這件事使他相信了佛法,並開始念佛,一個月後,即九五年三月在金粟庵皈依了三寶。

尤居士開始念佛時,還有些夾雜,後來與老伴一起聽淨空法師弘揚淨土的錄音,與老伴共同切磋,心很快定下來,由開始每天念佛約四十分鐘,逐漸增加到二小時、三小時,後來達到四小時。往生前的幾個月,他每日早晨三點多鐘起床,四點鐘左右開始念佛,念到約六點鐘。早飯後休息一下,八點開始又念佛約一小時。其他時間,他還反覆聽淨空法師講解《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽經》和《普賢行願品》的磁帶,每天一般聽兩卷。他念佛心很誠敬,常常感動得淚流滿面。有一天聽了《觀無量壽經》的磁帶,夜晚就夢見金光閃閃的阿彌陀佛出現在他和自己妻子的面前。《西方公據》有念佛記數圖,他每念五百聲即記一個點,到九六年八月十日以前,一年多就記滿了《西方公據》上的計數圖兩遍共二十張,共念阿彌陀佛聖號五百萬聲以上。

往生前的一周裡,他的表現有不少異常。他平時除了念佛聽經外,還喜歡看報紙、看下棋、看打桌球,及與一些外地朋友通信交流詩作。那幾天,這些全都停止了。整天不大出門,除了吃飯睡覺,幾乎全部白天時間都用於念佛、拜佛、聽錄音。妻子勸他出門活動活動,看看下棋和打桌球,他說對這些都不感興趣了。但這期間,他卻往金粟庵去了一趟,燒香拜佛,拿出五十元供養常住。他還整理了自己喜愛的書報,收拾收拾,也賣掉了一部分。往生前兩天,上街理髮,回家後覺得鬍子未刮乾淨,又自己動手刮,隨後又洗了澡。在他往生前的一天晚上,他女兒尤立帆突然覺得想要回家看看,一進門就嗅到很濃的檀香味,而家中並沒有人燒檀香。她媽媽在尤家祿往生後追憶說,這濃濃的香味持續了兩三天。女兒在聞到檀香味的同時,見父親集中精力念佛,跟他打招呼,他只嗯了一聲,還繼續念佛。父親沒有與她談一句話,但看上去他精神非常好,前一陣還有點咳嗽,白天還鬧睏,這時都好了。

九月三日晚飯後,尤居士帶孫女在樓門口玩了一會,不久就與老伴一起按平時習慣,八時左右睡覺,但剛躺下一會,忽然起床下地,穿上長褲,站在床前,他老伴有點奇怪,借著堂屋外的亮光,只見丈夫站在床邊的地面上,面向著四墻壁貼著的阿彌陀佛相,嘴裡發出輕微的像平時念佛的聲音,隨後逐漸減弱,慢慢弓身彎腰,頭放在床上。他老伴把燈打開,見他兩腿還直立著,只是兩手手心向上放在床上,頭放在兩手中間,完全是一種拜佛的姿勢。但卻不見動靜,嘴裡也沒有聲音了。喊了他幾聲也沒見答應,發現他已停止了呼吸。家中人立即打電話給尤立帆,並請來了醫生。醫生稍作診斷,即說人已經走了。他身旁家屬按照一般世俗方法,忙著搬動他,正準備給他換衣服。正好這時,他女兒尤立帆居士趕到了,立刻制止了這種作法。她發現被搬動後的父親眉頭有點皺,嘴唇發白,便立即動員和組織全家人一起念佛。念了一段時間後,看到父親的面色開始變化,嘴唇變紅,出現笑容,尤家祿的妻子還聽到丈夫嘴裡好像發出什麼聲音,以為他緩過氣來又同大家一塊念佛了。直到第二天早晨,大概在尤居士往生八、九個小時以後,他家屬才重新給他換衣服。當時尤家祿面相非常好,比在世時還好,眉頭舒展,臉色豐潤,笑咪咪的。尤立帆說:學佛人絕對不敢打妄語。當時我父親那個樣子,同牆上貼的阿彌陀佛像簡直太像了,活像阿彌陀佛。尤立帆摸摸父親的腳心、膝蓋、肚臍和臉,都涼了,而頭頂卻熱乎乎的。這時許多親友來看尤家祿的遺體,見他面貌如此好,都十分驚奇讚嘆。

九月四日上午九點多鐘,家人送尤家祿居士遺體往殯儀館火化,頭頂依然發熱。頭七第一天,全家念佛。辦喪事期間沒有殺生,家中諸事都比較順利。

為尤居士授三皈依的全乘法師和棲霞山的本振法師得知他往生前示現的種種瑞相,都認為他肯定是往生了,這也深深教育了他全家。他的四個兒子原本都不信佛,現在親身經歷、親眼看到了這種種瑞相,都對學佛開始有了正確的認識,特別是過去對父親學佛意見較多的大兒子,轉變最大,現在經常念佛,也不再殺生了。

■文: 南京/尤立帆居士

image12 更多故事集錦....

淨土釋疑

33.問:十方眾生為彌陀所被之機,未知是以何機類為主?

魏譯言「十方眾生」,漢譯言「諸天、人民、蠕動之類」,吳譯言「諸天、人民、蜎飛、蠕動之類」,唐譯言「餘佛剎中諸有情類」,宋譯言「所有十方無量無邊無數世界一切眾生」,《悲華經》言「無量無邊阿僧衹餘佛世界所有眾生」。

從魏譯難明十方眾生所指為何?但是漢、吳二譯,卻明確指出天、人、畜生三類,此是六凡眾生,是何世界的六凡眾生?唐譯指出除了西方佛剎外的餘佛剎,宋譯更詳盡指出除了極樂世界外的所有十方無量無邊無數世界的一切眾生。從以上諸譯可知:十方眾生是除了西方極樂世界以外的所有十方無量世界的六凡眾生。

又《大乘無量壽莊嚴經》第一願言:「世尊,我發誓言:願如世尊,證得阿耨多羅三藐三菩提,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴,所有一切眾生,及焰摩羅界,三惡道中地獄、餓鬼、畜生,皆生我剎,受我法化,不久悉成阿耨多羅三藐三菩提,一切皆得身真金色。」由此願可知四義:

一者為令三途眾生回歸故﹕法藏菩薩發願成佛,願所居佛剎,具足無量功德莊嚴,目的是為了三途的眾生能回歸淨土,安身立命。

二者越苦眾生急需偏救故:一切眾生中,標出焰摩羅界及三途眾生,表示欲攝盡所有眾生,也顯示越苦之機越先急救。

三者顯明罪業不礙往生故:三途眾生,皆生我剎,乃是彰顯不嫌任何眾生之罪業,每一眾生皆要救度,更明罪業不礙往生,無礙光攝受故。

四者教化生者速疾成佛故:受我法化,不久悉成佛,乃是顯明非但不嫌三途眾生之罪深業重,還要教化他們速疾成佛。如此慈悲是為大慈大悲。

故知,六凡以三途眾生是彌陀所急救之對象。

■ 更多淨土釋疑.....

本站資訊中心公告

護持帳戶

無標題文件 donate_home

1.郵政劃撥:22211781
戶名:蔡勵志 (釋信願 )
2. 信用卡捐款:
請將信用卡捐款單下載,填寫後傳真或郵寄回本願山,來電確認。
地址:427台中市潭子區興華一路198號. Tel:04-25312901~3.
e-mail: beenyuannshan.org@gmail.com

donate_credit_card.doc下載本願山彌陀講堂信用卡捐款單

*請於Download圖樣上按滑鼠右鍵,選"另存目標"或"鏈結另存新檔"即可。

下載各項活動表單

近期活動
沒有事件
 
常年活動訊息

■ 請點擊圖片聽影音說明

image11

image11

image11

image11

image11

image11

image11

image11

image11

image11

image11

image11

image11

image11

 
來自全球的蓮友
分享網站於大眾,廣傳彌陀本願心!

Flag Counter
 
線上使用者
2人線上

會員: 0
訪客: 2

更多…
 
會員登入
帳號:

密碼:

記住帳號密碼



忘記密碼?

現在註冊!
 

show bar
button