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從前有一位老婆婆，一生吃素念佛，死後卻被黑白無長帶到陰間去，她見到閻羅王時，很不服氣地對著閻羅王報怨道：「我一生茹素念佛，為何卻帶我來陰間？」閻羅王被這一問，也糊塗起來，就向底下的牛將軍說：「把老婆婆念過的佛號，拿過來檢驗一下，是否在哪個環節裡出了差錯？」 牛將軍立刻吩咐小鬼，把老婆婆念過的佛號，用了六大牛車載過來，當著眾人面前用篩子來篩檢。說也奇怪，老婆婆念過的佛號，一碰到篩子時，就像水泡一樣，一顆接一顆破滅，消失得無影無蹤。原來老婆婆所念的佛號，都是空而不實，虛有其表而已。最後在篩子底下，只撿拾到一顆完整而且晶瑩剔透的佛號，閻羅王撿起這顆佛號，驚歎不已。運起神通，探起源由，才知道：平時老婆婆都沒專心念佛，只有一次傾盆大雨時，雷電擊中了她家庭院的大樹，轟隆一聲，大樹應聲倒地。正當此刻，老婆婆驚嚇的大聲念出一句阿彌陀佛。這聲精誠專一，毫無雜念。 此時，閻羅王虔誠向西方合十祝禱，阿彌陀佛立即放光來接引老婆婆往生西方。 附註：專注於某種對象，而不起妄念，稱為一心。故專心念佛，又稱一心專念。淨土宗尤其重視執持阿彌陀佛之名號。據《阿彌陀經》中說：「舍利弗！若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前，是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」 一心不亂，此四字誠為本經的要旨，亦是全經文的真髓，也是念佛究竟的真功夫。當知，能得一心不亂，即是證得念佛三味，決定往生無疑。 問：據經文說，一日至七日一心不亂，但是修行者，或有數月，或有數年，或有數十時年，卻未能得到一心不亂，到底是什麼緣故？ 答：其原因有三：一是行者罪業深重故；二是行者念力不足，或是修持不專故；三是行者念不如法故。 在《無量壽經》中說，一心須具有至心、信樂、欲生我國等三種心。另據《觀無量壽經》之說，一心包含至誠心、深心、迴向發願心等三心；其義皆同《阿彌陀經》所說之「一心不亂」。 須知：人心散亂，多由於見聞所障，若見聞時都能念佛，如見色時不忘念佛，聞聲時不忘念佛，則其心不起妄念，速能得到一心不亂。正如《楞嚴經》大勢至念佛圓通章中所說的：「佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。」
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